• Gapuram –
o berasal daripada perkataan Sanskrit bermaksud pintu pagar lembu.
o menandakan pintu masuk utama ke kompleks kuil.
• Di bahagian utara India, dikembangkan kesenian Hindu dikenali sebagai Nagara yang mempunyai menara dan batu berbentuk roda atau amalak.
• Di bahagian selatan India, kesenian Hindu dikenali sebagai Dravida mempunyai tangga menara piramid atau gopuram.
• Pmbinaan kuil diperluaskan sejak Zaman Gupta iaitu antara abad ke-12 hingga abad ke-19 di mana kuil2 dibina dengan begitu banyak dan meluas kerana:
o disebabkan kepercayaan bahawa pembinaan2 merupakan tugas penting penganut agam Hindu.
o ia menjadi faktor utama dalam aspek penyebaran agama.
• Tumpuan pembinaan kuil hanya di selatan kerana di Utara Islam menjadi kuasa dominan.
• Zaman kerajaan Vijayanagar antara abad ke 14 dan 16 ialah zaman kegemilangan dalam seni bina kuil.
• Zaman pemerintahan Dinasti Cola, pembinaan kuil juga menjadi keutamaan terutama semasa zaman pemerinahan Raja Ditya I( kuil dibina khas untuk dewa Siva)
• Pada Zaman Pallava kuil dibina dengan mengukir pada batu2 granit.
• Di dalam komplek kuil gua di Ellora ini kuil yang masyur sekali adalah kuil Kailasanatha yang diina pada abad ke-8 Masihi.
2. Pencapaian tamadun India dalam pelbagai bidang.
• Astronomi atau falak adalah salah satu ilmu sains yang berkembang pesat pada zaman keagungan tamadun Islam. Pencapaian cemerlang umat Islam dalam bidang astronomi terutamanya pada zaman Abbasiyyah begitu hebat kerana terdapat banyak makmal-makmal astronomi khususnya di bandar-bandar besar seperti di Baghdad.
• Umat Islam berjaya menghasilkan kaedah-kaedah pengiraan dan jadual-jadual (zij) yang amat berguna dalam bidang astronomi. Malah satu pencapaian yang cukup membanggakan adalah kejayaan umat Islam mencipta ‘asturlab’, iaitu alat peneropong bintang.
• Antara tokoh yang hebat dalam bidang astronomi adalah Ibrahim al-Fazari al-Munajjam (777M). Beliau telah menghasilkan buku-buku panduan yang membantu ahli falak dalam usaha mempertingkatkan
kajian bidang astronomi. Antara buku ilmiah dalam bidang astronomi hasil tulisan Ibrahim al-Fazari al-Munajjam adalah Kitab al-Qasidah Fi ‘Ilm al-Nujum, Kitab al-Miqyas lil Ziwal dan Kitab al-Zij `Ala Sini al-`Arab. Beliau juga banyak menghasilkan jadual-jadual yang sangat berguna dalam bidang ilmu falak.
Pencapaian dalam Bidang Seni
Seni dan kehidupan masyarakat India tidak pernah dapat dipisahkan. Tamadun India telah mencapai kecemerlangan dalam bidang kesenian yang boleh diringkaskan seperti berikut:
1. Seni halus
2. Tarian
3. Drama
4. Seni bina dan seni ukir
5. Seni lukis

Factor perkembangan peradaban India.
• Pertambahan penduduk – Perkembangan tamadun awal manusia merupakan satu proses yg berlaku secara beransur-ansur.
Pada peringkat awal, manusia hidup dlm kumpulan2 kecil & menjalankan aktiviti memburu dan mengumpul makanan.
Manusia menjadi semakin bertamadun apabila mereka hidup dlm kumpulan besar, mempunyai penempatan tetap serta menjalankan pelbagai kegiatan seperti bercucuk tanam, menternak, membuat alat2 senjata dan sebagainya.
Kemajuan tamadun berterusan apabila penempatan mereka mengalami proses urbanisasi & berkembang menjadi negara kota yg diperintah oleh seseorang ketua dgn sistem pebtadbiran dan perundangan yg tersusun serta sistem sosial yg teratur.
Secara tidak langsung, wujudnya sebuah masyarakat yg lebih dinamik atau berdaya maju.
Penduduk juga dpt melahirkan idea2 serta ciptaan baru.
Mereka juga mula mengamalkan pengkhususan kerja utk memastikan hasil kerja mereka berkualiti serta dpt dihasilkan dgn cepat.
Kemajuan perlindungan – Punca utama tamadun muncul di lembah2 sungai ialah sungai merupakan tempat yg paling sesuai utk dijadikan kwsn penempatan. Kedudukan lembah2 sungai yg dikelilingi oleh laut & kwsn tinggi menjadikan kwsn tersebut selamat kerana kwsn itu boleh mengurangkan kemungkinan serangan musuh dari luar.
• Kemajuan teknologi – Penciptaan roda, layar kapal, kain dan tembikar merupakan sebahagian drpd kemajuan teknologi sewaktu perkembangan sesebuah tamadun.
Selain itu, penciptaan alat2 bercucuk tanam seperti cangkul, sabit dan lain2 turut memudahkan penduduk utk bercucuk tanam lalu menyumbang kpd penghasilan makanan yg byk.
Penciptaan alat2 senjata seperti lembing dan pedang turut memudahkan mereka utk melindungi penempatan mereka drpd diserang musuh.

MAHATMA GANDHI
• Idea nasionalisme tidak ketara lagi untuk mendapatkan kemerdekaan
• Menyediakan ruang yg penting untuk golongan pertengahan.- 1905 Peristiwa Benggal Partition mempengaruhi pemikiran orang Islam. Pemisahan Benggalmemberi kesan yg lebih bagi orang Islam dari sudut politik
• Gandhi melihat masyarakat yg tertinggal- bawahan golongan anak tuhan (orang luar kasta).‡ pada abad ke 19 kasta menjadi amalan yg kuat dipegang.‡ Kongres Kebangsaan India mampu bergerak sebagai wadah yg penting di India-elit.‡ Gandhi mula terbabit dalam politik India -iaitu dari gerakan Khilafat (1918-1921)
• Gandhi lancarkan Sathyagraha di India untuk mendapatkan ruang yg besar dalam aktivitiekonomi, politik dan social.
• Gandhi berjaya membawa masyarakat Hindu dan Islam ke tahap perkembangan yg begitu penting.
• Era 1920-an sebagai era Gandhi‡ 1920 – 1940-an era Gandhi sebagai medium untuk berhubung dengan British.

MAHMUD GHAZNI
• Meneruskan kegemilangan Kerajaan Sabaktigin.
• Kejayaan mAhmud menawan Khurasan ini telah menyebabkan Khalifah Abbasiyah di Baghdad mengiktiraf beliau sebagai pemerintah yang berkuasa di Khirasan dan kawasan timurnya.
• membina beberapa buah benteng besar dan parit panjang disekitar kota Ghazna. Benteng besar dan parit panjang ini adalah bertujuan untuk melindungi kota Ghazna daripada serangan pihak luar.
• Tindakan pertama yang diambil oleh beliau ialah menyerang bandar-bandar sempadan di sekitar Genting Khaibar.
Nilai-Nilai dan Etika Utama (Doktrin kepercayaan masyarakat India)
• Kepercayaan kepada Kuasa agung.
• 3 perkara kekal iaitu tuhan, roh atau jiwa dan kejahilan/berkaitan dengan hal-hal keduniaan.
• Tuhan – Elemen kekal punyai kuasa dan kebenaran mutlak.
• 3 Peranan utama iaitu mencipta, memelihara dan membinasakan.
• Tradisi Hindu – Brahman/aryan, Brahma, Vishnu, Thirumal, Utiran/Aran. (Tuhan Panca Kiruthiyam)
• Tuhan satu tetapi ia boleh disembah dalam pelbagai bentuk.
• Doktrin Karma. Karma – tindakan-tindakan dalam kehidupan dahulu akan menentukan kehidupan akan datang.
• Doktrin – Kepercayaan kepada roh merupakan elemen kekal abadi.
• Ada punya karma dan papa karma.
• Karma menekankan rasa bertanggungjawab dan melaksanakan nilai-nilai baik.
• Kesempurnaan Rohani- Perbuatan baik sangat mulia dan kedudukan tinggi.
• 3 jalan mencapai kesempurnaan iaitu Karma Yoga, Bhakti Yoga dan Jnana Yoga.
• Karma Yoga – Aktiviti mengasingkan diri atau membuat jasa kepada masyarakat.
• Bhakti Yoga – Memilih jalan bebrbuat kebajikan dan kebaikan sebanyak mungkin.
• Jnana Yoga – menggunakan ilmu pengetahuan dan kebijaksanaan. Mengamalkan tatatertib agama yang sangat ketat.
Perbandingan dengan cara hidup dan kepercyaan Islam.
• Islam merupakan agama yg berlandaskan cara hidup yg berteraskan kpd keesaan Allah, rukun Islam, rukun iman serta mengenengahkan hubungan baik antara manusia dengan manusia dan manusia dengan Allah.
• Dalam Islam juga terdapat konsep pahala dosa, syurga neraka, dunia akhirat serta percaya kepada semua kejadian ada penciptanya iaitu Allah swt.
• Selain itu, Islam juga mengamalkan konsep assyumul dlm pelbagai aspek yang merangkumi semua bidang kehidupan sama ada politik, ekonomi, social, budaya dan pemikiran Islam sebagai satu cara hidup.
• Islam juga mementingkan akidah dan syariah yg menjadi teras dlm kehidupan penganutnya.
• Islam mula berkembang pesat di Asia Tenggara menjelang abad ke-12 dan bertapak di Filipina, Indonesia, Brunei, burma, siam dan Indo-China. Islam memiliki tpk dan kedudukan yg kukuh di AT. Msyarakat Islam telah memiliki satu system politik dan pemerintahan yg kukuh dan sistematik, satu system perundangan yg berlandaskan ajaran islam, system ekonomi yang baik dan system social yg dinamik. Misalnya dlm konteks pemerintahan berlaku perubahan dimana raja mula dianggap sbg pemegang amanah allah dan memiliki kedudukan yg tinggi.
• Selain itu, raja juga dipercayai memiliki keramat dan daulat dimana rakyat yg engkar akan perintah raja akan ditimpa tulah. Istilah raja juga diubah kpd sultan.
• Penasihat sultan yg sblm ini digelar Brahmin tlh diubah kpd ulama dan mufti. Dlm aspek ekonomi, sistem ekonomi berlandaskan hukum syarak diamalkan di mana amalan riba adalah dilarang.Manakala dalam konteks perundgan, undang2 islam tlh memainkan peranan yg ptg dlm menentukan perjlnan hidup mskt agar mengikut landasan yg dittpkan.

Kerajaan Sabaktigin yang fatin maksudkan kan? Kerajaan Ghazni dan Kerajaan Sabaktigin merupakan satu pemerintahan Kerajaan Islam di India yang sama tetapi pada era yang berbeza. Kenapa? sebab Sabaktigin merupakan menantu kepada Ghazni dan ia meneruskan pemerintahan ayahnya. Antara bentuk tinggalan kerajaan berkenaan ialah Masjid Jama Masjid. Gambar masjid berkenaan ada dalam nota pembelajaran-video kelahiran tamadun India.

PERBEZAAN SENI BINA DI SETIAP ZAMAN:
1. ZAMAN GUPTA
Seni bina berasaskan agama misalnya agama hindu menekankan bentuk empat segi manakala agama Buddha berbentuk bulat. ada empat struktur penting iaitu shikara satau bentuk kereta kuda orang Aryan, Vimana atau kuail yang berbentuk piramid bertingkat, ratha atau batu tunggak yang diukir menjadi bentuk binatang dan gopuram sebagai tanda pintu masuk kuil.
2.ZAMAN MAURYA
Seni bina dah berkembang maju. tiang asoka sebagai kemegahan zaman ini.
3.ZAMAN CHOLA
kuil Brigathiswarar merupakan keunikan seni bina zaman ini.
4. ZAMAN VEDIK
banyak bangunan keagamaan ditukar oleh orang Buddha semasa perintahan Maharaja Asoka

refleksi 2 akn di jawap di post yang lain.

– Salah satu seni bina yang terkenal dalam tamadun India ialah Taj Mahal. Reka bentuk Taj Mahal dibina dengan menggabungkan unsur-unsur seni bina dari Parsi, Turki dan Arab yang mana merupakan Tamadun Islam. Sejumlah 4 menara dibina bagi menghiasi setiap penjuru Taj Mahal. Unsur binaan menara yang tinggi ini merupakan anata ciri seni bina Islam. Pintu masuk Taj Mahal berbentuk lengkung yang menyerupai sebuah masjid. Ini juga merupakan salah satu ciri reka bentuk seni bina Islam. Selain itu, Taj Mahal juga dihiasi dengan corak-corak berunsurkan bunga dan geometri yang menunjukkan simbolik antara alam sekitar dan tanda-tanda keagungan Tuhan. Selain corak bunga dan geometri, Taj Mahal juga dihiasi dengan potongan ayat-ayat al-Quran dan ukiran khat Islam yang menjadi seni huruf utama Taj Mahal. Ini menunjukkan bahawa pengaruh Islam begitu kuat dalam seni bina Taj Mahal yang merupakan antara seni bina terkenal di India.

Setiap zaman di india mempunyai ciri-ciri seni bina nya yang tersendiri. Contohnya pada zaman Gupta, binaan kuil sangat penting bagi menyebarkan agama. Agama Hindu menekankan simbol empat segi manakala agama Buddha pula lebih cenderung menggunakan bentuk bulat di dalam seni bina kuil. Terdapat empat struktur seni bina zaman Gupta iaitu pertama Shikara iaitu bentuk kereta kuda orang Aryan. Kedua Vimana iaitu kuil yang berbentuk campuran piramid bertingkat. Yang ketiga ialah Ratha yang menggunakan batu tegak untuk diukir menjadi bentuk binatang. Akhir sekali ialah Gopuram iaitu pintu masuk utama ke kuil.
Seni bina pada zaman Maurya pula banyak dipengaruhi oleh agama Buddha kerana Asoka sangat giat menyebarkan Buddha. Seni bina terpenting pada zaman Maurya pula ialah tiang Asoka. Kuil-kuil banyak dibina di dalam gua dan di dalam nya terdapat ukiran yang menggambarkan kehidupan Gautama Buddha.
Pada zaman Chola pula, Kuil Brigathiswarar mempunyai corak seni bina yang sangat unik. Keunikan seni bina Kuil Brigathiswarar ini masih menjadi misteri sehingga ke hari ini.
Pada zaman Vedik pula, banyak bangunan keagamaan diubah oleh orang-orang agama Buddha. Contohnya Kuil Dua di Bhaja, Ajantha, Ellora dan Mahapallipuram.

Soalan 2 akan dijawab dalam post yang lain..